言及儒学，我们立即想到的是先秦原始儒家、汉代经学、宋明理学，以及清代的新汉学。讲到隋唐，“隋唐佛教”、“宗派佛教”的习用词汇则可反映出一般的学术史对这个时代思潮的定位。毫无疑问，隋唐正是佛学大放异彩的......
在唐代老学思想中，最有代表性、对后世影响最大者，当首推重玄之学。重玄之学肇始于晋代孙登，到唐代才得以发扬光大，其主要代表有成玄英、李荣、杜光庭等道教学者。重玄的理念乃出于《老子》首章“玄之又玄”一语，......
柳宗元生活在唐王朝由盛转入中衰的时期。这一时期各种社会矛盾异常尖锐，柳宗元也在复杂的社会矛盾中挣扎，多次遭受政治上的打击，最后客死遭贬之地。柳宗元作为唐代杰出的思想家，一生尽管仕途失意，却没有丢弃儒家......
唐初孔颖达等人所撰《周易正义》一书，为唐代儒学的代表作品。这部书在唐、五代以及两宋时期一直立于学官，对这一漫长时期的学术文化有巨大的影响。因此，如何划定这部书的学派归属便成为中国学术史、文化史上的重要......
《孝经》之学，经文有古今文之分，郑注主今文，孔传主古文，经文互有出入，注解大相违异。唐代天下一统，经学随之统一，故有《九经正义》之写定。而《孝经》仍今古别行。至唐玄宗之世，乃诏令群儒质定《孝经》之义，......
柳宗元好佛，见诸典籍史乘，向来无天歧议。但是，柳宗元是不是唯物主义者，时人在讨论其世界观归属时，似言人人殊，莫衷一是。此中之关键，是如何看待柳宗元好佛问题。柳宗元是唯物主义者吗?如果是，他为何好佛?好......
庄学对人生价值问题的认识形成的“致命尽情”等,被秦汉之际成书的《易传》提炼为“穷理尽性以至于命”[1]的命题。可是在相当长的时间里,没有引起思想家们的普遍关注。即使在今天,不同学者对其含义也存在着认识......
唐代思想家柳宗元的“礼佛”论很出名。他自称“自幼好佛，求其道积三十年”。被贬永州和柳州后，柳宗元更是醉心佛理，“嗜浮图言”，以至招致韩愈的不满，托人带书指责他“不斥浮图”。值得注意的是，柳宗元不仅不接......
临济是南宗中五支成立最早、传承最长、影响最大的派系,其基本典据《镇州临济慧照禅师语录》(以下简称《临济录》)自创制时起即享誉禅林。长期以来,人们将临济义玄作为临济宗的惟一开......
所谓“孝道”，系南宋以前人们因共同尊崇许逊而凝聚成的一个宗教教团，该教团以推崇孝行为主要特征，乃宋元“净明忠孝道”之前身。关于“孝道”，学术界早曾有人作过研究，如柳存仁先生以为五世纪中叶刘宋文帝时豫章......