刘笑敢(北京师范大学哲学学院):准确地理解传统哲学思想,实有利于严肃地发展现代中国哲学。“中国哲学研究的方法与趋向:内地与海外视角对照与呼应———北京师范大学首届京师中哲名家论坛暨道家与中国思想文化国......
弗朗索瓦·拉吕埃勒(1)(Fran9oisLaruelle),法国人,生于1937年,是前国际哲学学院和巴黎第十大学的哲学家。他被苏格兰哲学家雷·布拉西耶(RayBrassier)评价为“今天在欧洲工......
20世纪80年代以来,西方一些国家兴起了关于哲学咨询与治疗的理论与实践,学者们普遍认为这是哲学再次回归现实生活的表现。中国紧跟西方的步伐,从上世纪90年代开始,在理论上逐渐引起学者们的重视,发表了不少......
从内容上讲,作为超越地研究事实与价值的学问,哲学基于理性而探究“知识之源”和“价值之源”,从而为适应和改变现实世界提供“范本”。因此,它既不同于以信仰为特征的宗教,亦不同于追求具体知识的自然科学、社会......
从“哲学史”的视角而言,马克思开启他的哲学探究之路始于古希腊哲学。更准确地说,马克思更加偏爱晚期希腊哲学,尤其是伊壁鸠鲁哲学。马克思对晚期希腊哲学的兴趣主要集中在它们所体现出来的主观形式及其性质方面,......
中国哲学史这门学科自上世纪20年代前后诞生以来,已经有了一百年的历史。虽经过胡适、冯友兰、张岱年、任继愈、冯契、萧萐父、汤一介、李泽厚、陈来等数代专家学者的耕耘,这一学科仍处在成长与发展之中。百年来,......
近代以来,中国传统哲学在西学东渐的浪潮中几近淹没,得力于几代新儒家如梁淑溟先生等的救危扶倾,让思想的火种得以保留和传播。不过即使在今天,仍有部分人对它的合法性提出质疑;更多人已习惯于在世界哲学之林中矮......
何为修辞学?在一个修辞学已然复兴并被人们普遍接受的时代,这不再是一个难以解答的问题,无论你从写作技巧、话语形式、文本叙事,抑或是从认识世界的方式上,都可以为修辞学找到一个合适的位置。这得益于尼采、德里......
进入20世纪以来，科学技术的发展和交通工具的发达大大加快了全球化的进程，在给原本存在于世界各个角落的各种传统文化和文明带来挑战的同时，也促进了不同文化和文明之间的对话。这样的大背景必定会引起世界上各种......
“哲学导论”，顾名思义，是一门将大家引导到整个哲学课程体系的哲学课程。因此，正如对于任何一门学科一样，对于“哲学”这门学科，“导论”首须回答一些基础性和前提性的问题。这些问题至少应当包括：1、什么是哲......