责己与责人是儒家用以处理己他关系或人我关系的重要伦理规范,也是儒家责任伦理思想的有机构成,同时还是当代中国推动人履行社会责任的不可多得的美德传统资源。儒家不仅论述了以己任为枢纽的己责和人责思想,还将思......
道德冷漠是一个自古以来就一直存在的现象,并不是当前中国社会涌现出的新问题。引起中国社会大众强烈担忧的也绝不是单个的、孤立化的道德冷漠事件,而是道德冷漠现象在中国社会全方位的渗透和蔓延。那么,在现实中国......
核心价值是一个国家的品格,也是一个国家文明和文化的精神标识。社会主义核心价值自提出以来,已经成为了我们国家精神文化和道德建设的主旨和基调,持之以恒,必将成为中国特色社会主义文明的精神标识,因而可以说,......
一、古希腊实践哲学的价值目标古典希腊是欧洲人的精神家园，近现代的西方文化都直接或间接来源于它。黑格尔对此表示了充分的肯定和崇高的敬意，他认为，科学与艺术，一切有价值的光辉的东西都来自希腊。希腊人在自己......
党的十八大以来,国家治理体系和治理能力的现代化,作为完善和发展中国特色社会主义制度的一项重大历史任务,正着力从理论到实践、从决策到运作的推进。党的十九大报告更是一份新时代国家治理体系和治理能力现代化的......
美国历史学家卡尔·贝克尔曾一语道尽启蒙时代哲学的玄机:“这些哲学家们砸烂了圣·奥古斯丁的《天城》,只不过是要以更行时的材料来重建它罢了。”[1]27正如黑格尔所说,“每个人都是他那时代的产儿。哲学也是......
我们要建构或探讨一种可能的马克思主义正义观，就必须正视马克思拒斥、批判“正义”的文本事实，这是我们无须回避的事实。因为只有正视这一事实，我们才能因卸下理论包袱而更为轻松、更为深刻地探问马克思对正义......
沙夫茨伯里继承了新柏拉图主义的“内在形式”(inwardform)说,发展出以情感和教化之思辨为核心的道德哲学与审美话语,并以“神圣秩序”的展现为人类共同体的价值观提供了辩护。沙夫茨伯里的“特征”哲学......
“道德绑架”一词近些年不时出现在报端和其他各种媒体,常常引起舆论和社会公众的广泛关注和讨论。道德绑架的形式多种多样,人们常常把诸如在公共交通工具上强迫让座的行为,在某些地方或甚至是某个家庭和个人发生天......
亚当·斯密是英国古典政治经济学的奠基人，长久以来，学界对于斯密的伦理思想与经济思想之间的关系存在种种误解，其中最经典的误解即为广泛流行的“斯密问题”。所谓“斯密问题”，在19世纪上半叶由德国历史学派率......