为理解处于国家和个体张力之中的人权，我们首先要理解国家和个体、社会与个体之间的张力，关键要理解个体与社会之间的关系。首先，辩证地理解个人与社会之间的本体论关系。西方个人主义片面强调了个人的本体论地位。......
所谓人生哲学，这是现代的说法，在中国古代叫做“为人之道”或“处世之方”。中国文化历为重视“为人之道”，“处世之方”，因而包含非常丰富的人生哲理，为建立现代的科学人生观、世界观提供了极其宝贵的可供借鉴和......
庄子（约公元前369—前286）是我国先秦时期著名的哲学家，萨特（1905—1980）是20世纪法国著名的思想家。两位哲人虽然相距两千多年，但他们“心有灵犀一点通”，都不约而同地发出了对“自由”的呼唤......
一、问题的由来：何谓“躲避崇高”王蒙曾在1991年《读书》第一期上发表了《躲避崇高》一文，这篇文章反思了传统知识分子所扮演的社会角色，并评价了王朔所写的小说。在他看来，以前的知识分子总是把自己定位为“......
一、马克思对人性的理解长期以来有一种误解，认为马克思只承认人的本质而否认人性。对此，本文将从文本分析和关于文本的当代性重释的结合上，对马克思关于人性及其与人的本质关系的理解作出重新考察。考察将从两个路......
两年前，我在“朴素地追问我们自己的问题和希望：中国哲学、西方哲学和马克思主义哲学会通的基础”一文中认为，我们能否平凡、真实、快乐地生活，是我们本己的问题和希望，是我国中西马哲学研究和理论创造所要共同指......
作为政治哲学命题的民族问题，与作为社会学命题的民族问题，是分别从两个界面上讨论民族问题的进路。前者是从民族结构的根据上解释民族之得以形成发展的基本理由。后者是从民族形成的历史原因与现实动力上阐述它的状......
在现实性视野里，人的本质是社会关系的总和。这是在学术界占主流的观点。而在可能性视野里，人的本质是什么？人的本质的可能性怎样转化为人的本质的现实性？这些问题长期以来是关于人的本质研究的一个盲点①。本文就......
一、何谓“人”，何谓“本”科学理解“以人为本”中“人”和“本”的基本内涵，是完整准确地把握以“以人为本”为核心的科学发展观的前提。（一）人是由全部社会成员组成的集合体中的“每一个”个人从一定意义上讲，......
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