色诺芬的《希耶罗》[1]本是一篇不为人所重视的对话。文本中只有两人：作为诗人的西蒙尼德和作为僭主的希耶罗。对话始于一次闲暇，西蒙尼德询问希耶罗，最为幸福的到底是平民的生活，还是僭主的生活。从这两种不同......
宗璞先生提议删去《三字经》中的“三纲”，我给予支持。这一删去“三纲”的《三字经节简注本》已由东方出版社在2017年3月出版。因我知道在学界以前曾有过关于《三字经》是否可作删改的讨论，也有过对“三纲”不......
一论辩的现状《论语•子路》“亲亲相隐章”记载了叶公与孔子（前551—前479）之间的一段对话：叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐。直在其......
【刘水静】也谈“亲亲相隐”的法律实质、法理依据及其人性论根基2007年初，《学海》杂志刊发了邓晓芒教授的长文《再议“亲亲相隐”的腐败倾向》，国内学术界围绕儒家“亲亲相隐”这一主题所爆发的第二轮大辩论由......
近30年来，英美学界的休谟研究者围绕如何解读休谟的因果性理论这一问题展开了一场激烈、持久的争论。多数早期研究者认为，基于一种经验主义立场和意义实证理论，休谟最终将因果关系还原为相似的对象间的有规则的接......
【段忠桥】优先论是一种比平等主义更合理的平等观念吗？——与姚大志教授商榷近几年来，我与姚大志教授围绕分配正义问题展开了几次争论。随着争论的逐步深入，我们之间的主要分歧开始集中在两个问题上。一是何为分配......
——兼及对《从发展和改革的经验教训中发现新的思路》的商榷意见笔者曾在《社会主义市场经济导论》一文中系统地分析过社会主义市场经济的基本问题[1]。其中包括本文要讨论的问题。这里之所以再次提出这一点，是基......
2016年2月7日，《文汇报》刊登了邓月影有关中国动画的文章，该文明确提出应该遗忘中国动画的民族传统，受到了批评。①2016年8月5日，《文汇报》第10版再发邓月影《若缺乏现代视角，传统文本也很难塑造......
主义：从缺位到喧嚣？——与王建疆教授商榷阿列西·艾尔雅维茨在以下评论中，我将就王建疆教授在《主义的喧嚣与缺位——以中国美学为例》一文中提出的一些问题谈一谈我的看法。我认为西方过去和现在发生的一些事件和......
物权行为理论从其诞生之日起，围绕其所展开的各种研究与争论便一刻也没有停止过。在我国目前制定《物权法》以及讨论制定《民法典》的过程中，这一理论再度引起人们的关注。目前国内理论界存在着两种倾向：“一种认为......