阿拉伯伊斯兰文化作为世界文化的一个重要而富有特色的体系，经历了辉煌与黑暗交替的历史磨难，今天又面临内忧外患。本文试将其初步定型与不彻底的现代化整合的历程作一回顾，分析它在全球化中面临的机遇和挑战，探讨......
“存在单一论”是伊斯兰宗教思想史上最为重要的理论学说之一，是伊斯兰神秘主义思想和哲学的理论基石。因此，准确认识这一学说是我们理解伊斯兰神秘主义和解读伊斯兰哲学后期发展的关键。然而，国内涉及存在单一论的......
理性一般指概念、判断、推理等思维形式或思维活动。理性主义(又称唯理论)有狭义和广义之分,就其广义而言,是推崇人的理性、反对中世纪以神为中心、宣扬信仰至上的经院哲学的理性主义哲学派别。如果狭义地使用这个......
一、文化对世界文化的分类，有不同的看法。有人主张把世界文化分为四个体系。季羡林说：“在世界上延续时间长，没有中断过，真正形成独立体系的文化只有四个——中国文化体系，印度文化体系，阿拉伯伊斯兰文化体系，......
一、生平·著作·思想自阿拉伯哈里发帝国于公元1258年被蒙古要汗旭烈兀统率的蒙古人军队灭亡之后，伊斯兰文人学者、哲学家、神学家、科学家四散逃遁，京城巴格达失去其昔日文化中心的地位。但在随后的两个半世纪......
一、苏非派的传入苏非派是伊斯兰教内部衍生的神秘主义派别。早期圣门弟子和再传弟子中,就有一些虔诚信徒依据《古兰经》的某些经文,仿效穆罕默德初期的宗教实践,倾向于苦行和禁欲主义。7世纪末和8世纪,苦行主义......
近十几年来,在回族史和中国伊斯兰教史的研究方面,出现了十分可喜而又令人鼓舞的局面,虽然说不上硕果累累,然而同我国历史上前两期这方面的研究工作相比较,取得的成绩是昭然若揭的。其一,从17世纪开始的约一百......
“原教旨主义”又称“基要主义”。该词最早出现于1920年美国基督教浸礼会的《守望季刊》上。作为神学思想,它对当时社会的世俗化现象和现代科学的发展、以及反映在基督教神学中的自由主义和现代主义的一种反动。......
一、生平·著作·思想自阿拉伯哈里发帝国于公元1258年被蒙古可汗旭烈兀统率的蒙古人军队灭亡之后,伊斯兰文人学者、哲学家、神学家、科学家四散逃遁,京城巴格达失去其昔日文化中心的地位。时隔两个半世纪之后,......
关于明清时期中国穆斯林思想家的研究，在国内外已有一些研究成果。我国学者在这一领域就中国伊斯兰哲学思想的总体特征提出了“以儒诠回”、“以回补儒”的观点，凝炼地概括了伊斯兰思想与中国传统哲学之间互动融合的......