休谟把发生在人类心灵中的一切现象归结为两种基本要素或能力：印象和信念。印象是呈现在心灵中的东西，信念则是对它的表象。由休谟传统所奠定的欲望和信念的区分，自安斯康姆起，得到了一种新的界定：这一区分的实质......
【蒋政】苏格兰启蒙初期自然法体系的演变:从普芬道夫到卡迈克尔再到哈奇森一、苏格兰启蒙运动初期的自然法谱系如哈孔森在《自然法与道德哲学》中所言,18世纪苏格兰道德哲学的主流奉行的是一种认知论和实在论传统......
康德在《论出自人类之爱而说谎的所谓权利》一文中认为,说真话是一种义务,人们应该无条件地履行这个义务,不管由此导致什么后果。如果一个被追杀的朋友藏在你家中,凶手问你,他是否在你家,即便这个时候,你对凶手......
每一个理性存在者都必须通过自己的意志的一切准则而把自己视为普遍立法者，以便从这一观点出发来评价自己以及自己的行为；这样的理性存在者的概念就导向了一个依存于它的非常多产的概念，亦即一个目的王国的概念。(......
康德的历史理性批判历来备受争议，近年国内对此也有一些讨论，比如何兆武、邓晓芒等先生的相关文章。这些争议概括起来包括两个问题：在康德批判哲学体系中，有没有或能不能有历史理性批判这一所谓的“第四......
《纯粹理性批判》是康德耗时10多年，苦心研究、反复求索、精敲细磨才完成的一部哲学巨著。这部著作考察了西方哲学发展的历程，提出了洞察人类知识的全新见解。它不仅为全部批判哲学奠定了基础，而且还开启了1......
在康德的批判哲学体系中，超绝演绎之极端的重要性与它的错综复杂、难于参透好似一物之两面，让每一个受其前一方面诱惑的理论探险家常常望而却步。其文之难一是表述的繁杂与晦涩，另一是它所涉问题本身的艰深。这两者......
当代政治哲学的兴起以罗尔斯(JohnRawls)1971年发表《正义论》为标志。我们可以把《正义论》以后的西方政治哲学发展分为三个时期：20世纪70年代主要是自由主义内部的争论，以诺奇克(Robert......
一在百余年来西学东渐的过程中，德国哲学对东方思想的影响不仅可以说是“广泛”，而且也堪称“深入”。这两方面的例证俯拾即是，从康德、黑格尔、马克思，到尼采、弗洛伊德、胡塞尔、海德格尔等等，他们的思想始终在......
【内容提要】西方启蒙运动的问题，多年以来一直是一个经久不衰的老话题。人们通常比较强调启蒙运动对宗教的批判，强调理性主义的绝对价值，却忽略了不同时代和不同文化传统中的启蒙思想家们对于理性与信仰之关系的迥......