引言本文旨在从多元宗教文化比较研究的视角，通过具体分析伊斯兰教在中国逾1300年的本土化过程中，与儒家和道家的哲学思想的交融，透视“哲学”与“宗教”在不同文化语境中的丰富且独特的内涵与联系。事实上，“......
阿拉伯文化源远流长，时间可追溯至公元前数世纪的中古时期，空间上跨越了亚、非、欧三大洲，内容涵盖语言、文学、星像学、宗教学、哲学、历史、艺术、政治学、法律、数学、医学、天文、自然科学等各门学问。现在我们......
众所周知，伊斯兰——阿拉伯哲学(注：关于阿拉伯哲学和伊斯兰哲学二者有何异同，学者之间存在着争论，有的侧重于从语言(阿拉伯语)的角度来界定，有的侧重于宗教，还有一些更为详尽的说法。鉴于本文的目的，笔者在......
人类对于客观世界和人类自身的认识，随着时间的推移不断有所改善。进入二十世纪以来，人们认识到，必须以认识主体时间为一维的四维空间去认识、去观察、去思考。新的认识必然引起各种观念的更新，孤立、绝缘、割裂、......
阿拉伯伊斯兰文化作为世界文化的一个重要而富有特色的体系，经历了辉煌与黑暗交替的历史磨难，今天又面临内忧外患。本文试将其初步定型与不彻底的现代化整合的历程作一回顾，分析它在全球化中面临的机遇和挑战，探讨......
“存在单一论”是伊斯兰宗教思想史上最为重要的理论学说之一，是伊斯兰神秘主义思想和哲学的理论基石。因此，准确认识这一学说是我们理解伊斯兰神秘主义和解读伊斯兰哲学后期发展的关键。然而，国内涉及存在单一论的......
理性一般指概念、判断、推理等思维形式或思维活动。理性主义(又称唯理论)有狭义和广义之分,就其广义而言,是推崇人的理性、反对中世纪以神为中心、宣扬信仰至上的经院哲学的理性主义哲学派别。如果狭义地使用这个......
一、文化对世界文化的分类，有不同的看法。有人主张把世界文化分为四个体系。季羡林说：“在世界上延续时间长，没有中断过，真正形成独立体系的文化只有四个——中国文化体系，印度文化体系，阿拉伯伊斯兰文化体系，......
一、生平·著作·思想自阿拉伯哈里发帝国于公元1258年被蒙古要汗旭烈兀统率的蒙古人军队灭亡之后，伊斯兰文人学者、哲学家、神学家、科学家四散逃遁，京城巴格达失去其昔日文化中心的地位。但在随后的两个半世纪......
一、苏非派的传入苏非派是伊斯兰教内部衍生的神秘主义派别。早期圣门弟子和再传弟子中,就有一些虔诚信徒依据《古兰经》的某些经文,仿效穆罕默德初期的宗教实践,倾向于苦行和禁欲主义。7世纪末和8世纪,苦行主义......