1978年在安徽芜湖召开了第一届全国西方哲学研讨会,它在20世纪后半叶的中国哲学史上具有里程碑式的意义。正是以这次会议为标志,中国的西方哲学研究乃至中国的整个哲学研究掀开了新的历史篇章。芜湖会议过去四......
最近40年的西方哲学研究虽然取得了前所未有的发展，却仍然存在着一些根本的问题，主要是未能深入西方哲学的堂奥，未能打通整个西方哲学史，对西方哲学的研究越来越学术工业化和知识化，忽略了西方哲学研究应该也是......
“影响的焦虑”问题在哲学领域是否存在?这是一个值得讨论的话题。①在国际克尔凯郭尔研究界,克尔凯郭尔对早期海德格尔的影响不是一个新鲜的话题,很多西方学者做了大量细致的文本分析工作。②虽然海德格尔本人在1......
在当代哲学话语中,阐明“什么是好的”这一话题受到了极大的关注。广为人知的是,美国哲学家克里斯廷·M·科斯嘉(ChristineM.Korsgaard)将“好”这种价值判断回溯至规范性起源,并认为我们具......
在当代哲学中，“话语”或“语言”的扩张导致了“人”的死亡。但问题不在于空喊“人死了”的口号，而是要清理“人”死后留下的“空的空间”。这一清理，应该在哲学的演进中进行。这就意味着，需要揭示“人”在哲学“......
长期以来,概念论者(如麦克道威尔、布兰顿、谢迪维、布鲁尔等)与非概念论者(如伊文思、德雷兹克、皮科克、塔耶等)都以“知觉内容”为争论的主战场。“知觉内容是否是概念性的”也成为当下分析哲学的热点议题。但......
一、引论：“绝对”的坍塌古典形而上学(“雅典”)与神学(“耶路撒冷”)，尽管具有根本性的路向歧异，但皆以绝对(theAbsolute)为基础——“自然正确”或“上帝”——来应治施特劳斯(LeoStra......
如何区分感知和想象？柏拉图和亚里士多德曾试图做出回答，但都没有摆脱形而上学或心理学的先入之见，而到近代哲学中，笛卡尔式的清楚和模糊观念之分形成了前提不明确的主导思路。同一问题也构成胡塞尔想象现象学的基......
本文旨在考察的主题是：我们实际上是如何理解各种各样的心灵现象的，我们对这类现象的理解有着怎样的基本模式，以及，我们这样理解的理由是什么。在这个大的主题下，本文对如下论题展开了一些研讨（括号中列出了相关......
百年来,新文化运动对中国社会影响之巨大深远,亘古未见。近几十年来,国内外讨论、研究新文化运动的论著层出不穷,尤其是近二十年来又出版了许多新论著,这对我们更加全面、更加深刻认识这场运动十分有益。但是,我......